#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שצח. יבמה שאמרה לאחר שלשים יום לא נבעלתי והוא אומר בעלתי וחוזר ואומר לא בעלתי. מה הדין ומדוע? (קיב.)	צריכה גט לביאתו, משום דאמר בעלתי ולאחר שלשים הוא נאמן, וצריכה גם חליצה, משום דהיא שויתה לנפשה חתיכה דאיסורא.	יבמות קיב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	שצט. תנן בראשונה היו אומרים שלש נשים יוצאות ונוטלות כתובה 1) מי הן 2) ומה חזרו לומר? (קיב. ותוס')	"1) אשת כהן שאומרת לבעלה נאנסתי. השמים ביני לבינך, רש""י פירש גלוי וידוע לשמים שאין נזקק עמי כשאר בני אדם והתוס' (ד""ה השמים) כתבו דבשלהי נדרים מפורש בהדיא דהיינו שאינו יורה כחץ. נטולה אני מן היהודים, שנדרה שלא תיבעל ליהודים.<br>2) שלא תהא אשה נותנת עיניה באחר ומקלקלת על בעלה ותלך למקום שאין מכירין בה ובנדרה ותנשא לו, אלא האומרת טמאה אני לך תביא ראיה לדבריה, ואם לא תביא אין לה יכולת לאסור עצמה על בעלה. השמים יעשו דרך בקשה, לרש""י יבקשו מבעלה לבעול ולהתנהג עמה יפה לר""ת (בתוד""ה יעשו) יתפללו למקום ויתן להם בנים ולר""ח ולירושלמי יעשה סעודה ויפייסה. נטולה אני מן היהודים יפר חלקו ומשמשתו ותהא נטולה מן היהודים."	יבמות קיב. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ת. איבעיא להו נטולה אני מן היהודים ליבם מהו 1) מה הספק 2) כאיזה צד מסתבר מהמשנה? 	"1) רש""י פירש האם אסורה ליבם משום נדר זה דמסקא אדעתיה דמית בעלה ונפלה קמיה ואסורה לו או לא מסקא אדעתה ולא אסרה נפשה איבם. והתוס' (ד""ה יעשו) פירשו ודאי אסורה ליבם, והספק הוא האם מסקה אדעתה לאסור על היבם ומבקשים לחלוץ או שמא לא עשתה כדי לאסור עצמה על היבם וכופים לחלוץ.<br>2) כצד השני, לרש""י שלא אסרה נפשה איבם, ולתוס' שכופים לחלוץ."	יבמות קיב. - קיב: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תא. שני אחים חרשים נשואים לשתי נשים נכריות ומת אחד מהם. מה הדין ומדוע? (קיב:)	"כונס, דאין חליצה בחרשת וחרש שאינם באמר ואמרה, ואח""כ אם רצה יוציא בגט, דאתא גט ברמיזה ומפקיע נישואין דידיה וזיקת אחיו דהואי ברמיזה."	יבמות קיב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תב. שני אחים חרשים נשואים לשתי אחיות ומת אחד מהם מה הדין ומדוע? (קיב:)	פטורה מן החליצה ומן היבום, דהואיל ושניהם חרשים כקידושי זו כך קידושי זו, ואתו קידושין דאשתו ומפקיעי זיקה.	יבמות קיב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תג. שני אחים אחד חרש ואחד פקח נשואים לשתי אחיות פקחות ומת אחד מהם מה הדין ומדוע 1) כשמת החרש 2) כשמת הפקח? (קיב:) 	1) אשת החרש יוצאת משום אחות אשה.<br>2) החרש מוציא את אשתו בגט, דזיקת אחותה הבאה מכח קידושין גמורים אוסרתה עליו, ואין כח בקידושין דידה לדחותה משום אחות אשה. ואשת אחיו אסורה לעולם, דחרש לא חליץ, ולכנוס אינו יכול משום אחות אשה.	יבמות קיב: 		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תד. מאי שנא חרש וחרשת דתקינו להו רבנן נשואין ומאי שנא 1) שוטה ושוטה דלא תקינו להו רבנן נשואין 2) קטן דלא תקינו להו רבנן נשואין? (קיב:)	1) חרש וחרשת דקיימא תקנתא דרבנן, שדרכם להיות בשלום, תקינו להו רבנן נשואין שוטה ושוטה דלא קיימא תקנתא דרבנן דאין אדם דר עם נחש בכפיפה אחת לא תקינו רבנן נשואין.<br>2) חרש וחרשת דלא אתו לכלל נשואין תקינו להו רבנן נשואין קטן דאתי לכלל נשואין לא תקינו רבנן נשואין. ואף שקטנה אתיא לכלל נשואין ותקינו לה רבנן נשואין, זה כדי שלא ינהגו בה מנהג הפקר.	יבמות קיב:		
